Андрей Первозванный
О нем почти не осталось исторических сведений – несколько скупых строк Писания, разноречивые данные церковных авторов первых веков. Но живет Церковь на земле, которую он когда-то освятил своей проповедью.
Полное житие Апостола Андрея
Краткое житие святого Апостола Андрея
Он происходил из Вифсаиды области Галилея, из семьи рыбака. Казалось бы, жизнь протекала среди непрестанных житейских попечений. Однако, Андрей и его брат Симон с ранних лет имели тягу к духовной жизни. Народ Израильский тогда ждал обетованного Мессию, ибо исполнялись уже сроки, предсказанные пророками. Когда же стало известно об Иоанне Крестителе, Андрей первым из братьев ушел к нему ради «Царства Небесного и правды его». Возможно, он был свидетелем того, как на Иордан пришел Иисус из Назарета.
Первозванный
Встреча с Господом изменила жизнь Андрея. Но о нем самом Писание пишет очень немного:
- все Евангелисты называют его среди 12 избранных учеников; иногда, но далеко не всегда, он упоминается сразу после брата Петра, которого, кстати, привел к Христу именно он;
- известно, что святой присутствовал при некоторых значимых событиях, например, чуде насыщения хлебами 5000 человек (Ин.6:8-9);
- был со своими товарищами Андрей и после Воскресения Христова, принял дар Святого Духа.
Большая же часть сведений о его последующей жизни известна из церковного предания.
Где он проповедовал
Мнения историков о том, где именно совершал свое служение св. Андрей после Пятидесятницы, разнятся: одни авторы указывают как место его служение территорию будущей Византии, другие – Скифию, третьи же – оба этих региона. Последняя точка зрения стала преобладающей с IX в. Стоит сказать, что «Скифию» греческие авторы часто понимали очень широко, как вообще земли к северу от Понта (Черного моря). Так появилась точка зрения летописцев о том, что святой побывал с благовестием на территории будущей Руси.
Историчность предания о проповеди Апостола давно вызывает сомнения у историков, однако стоит признать, что святой по крайней мере мог встретить предков будущих восточных славян на землях Восточной Европы. А древняя земля Херсонеса (ныне развалины города –недалеко от Севастополя), где Апостол был по крайней мере дважды, действительно может считаться освященной его присутствием и проповедью. Спустя почти 1000 лет отсюда, с Крещения князя Владимира, начнется Русь христианская.
Конец пути
Церковное предание свидетельствует, что местом кончины св. Андрея стал город Патры в Греции, почти весь обращенный им ко Христу. Именно за это градоначальник, закоренелый язычник, велел распять проповедника 30 ноября 67 г.
Тезоименитый Апостолу протоиерей Андрей Ткачев так пишет об этом: «Факты малочисленны, поскольку эпоха апостольской проповеди — эпоха не информационная. Мы видим ярко Андрея только в конце пути — на Х-образном кресте. На нем он несколько дней проповедует, превращая орудие смерти в кафедру. Вот это и есть дух Апостольской Церкви — с креста богословствовать».
Как изображают на иконах
Святой пишется таким, каким был последние годы жизни – седым старцем. Непременная принадлежность образа – крест. Он может быть:
- косым, как напоминание об образе кончины;
- большим деревянным поклонным крестом; именно такой святой водрузил там, где позже возник Киев.
Такова была жизнь скромного Божия ученика, полная скорбей, лишений – и чудес. Его благословение ныне сопровождает каждого, кто стремится к Апостолу за духовной поддержкой.
Наталья Сазонова
