Почему растет ксенофобия Поделиться
В сети распространился ролик, на котором женщина у станции метро «Новогиреево» отчитала двух девушек в традиционном исламском облачении. Москвичка сначала словесно укоряла покрытых мусульманок за их внешний вид, а заметив, что те снимают происходящее на видео, вырвала у одной из собеседниц телефон.
Видео вызвало дискуссию в соцсетях, которая всего лишь отражает настроения в обществе. Чем вызвана растущая ксенофобия и что с этим делать?
Для начала о ролике. Горожанка средних лет принимает двух девушек в облачении за таджичек и отправляет их в «свою страну». Те объясняют ей, что они из Дагестана, с территории Российской Федерации. Затем парируют в том смысле, что в России — свобода религии. Но москвичка уже не может остановиться и все равно отправляет их на родину и обвиняет их мужчин в насилии над женщинами.
Видео сняла и выложила пострадавшая сторона. В комментариях дагестанки написали, что они были не в никабах, а в хиджабах — это просто традиционный мусульманский платок, который сочетался с длинной юбкой и глухой рубашкой с длинными рукавами. Тогда как никаб полностью скрывает лицо, оставляя только прорези для глаз. Его ношение запрещено или не одобряется даже в ряде мусульманских государств.
Как рассказали жители района, в Новогирееве действительно нередко встречаются женщины в никабах. А о хиджабах и говорить не стоит: его носит половина кассиров продуктовых магазинов. Коренные жители района к мусульманам давно привыкли.
Объяснить суть конфликта и причины его возникновения «МК» попросил демографа и публициста Юрия Крупнова:
– Традиционное мусульманское одеяние – это вызов. Так они заявляют о своей принадлежности к исламу. Сейчас во всем мире происходит накачка идентичности. Все мировые цивилизации, религиозные или иные группы стараются расширить свое влияние и вести экспансию. И в каком-то смысле в этом нет ничего предосудительного. Но вот дальше начинается пиар. Модельеры, магазины, огромный выбор одежды мусульманской моды. Это символические формы, которые говорят: «Я представитель ислама». Но у идентичности существуют свои границы. Никабы и хиджабы отражают не ислам как таковой, а исламизм. Мусульманка не станет менее верующей, если она будет одета в обычную светскую одежду, как это делают, например, в Татарстане. И я считаю, что это раздражение должны уловить в мечетях и разъяснить, что такое подчеркивание только порождает нетерпимость.
С другой стороны, Россия – это тесная взаимосвязь православия и мусульманства. Это надо понять и принять как в Москве, так и по всей России.
